写于 2018-05-15 08:04:03| 美高梅娱乐场网站| 美高梅娱乐场手机版

在过去的几个星期里,我在我的桌子上有一本名为“维生史”的书,这本书是由哥伦比亚大学出版社出版并由法国人Keith Cohen翻译的一本700页的学术文集,它记录了西方男性气质先后被古希腊和罗马转变为与野蛮人,中世纪宫廷,启蒙运动,殖民主义,工业革命,童年的发明,机械化战争,法西斯主义,劳工运动,女权主义,同性恋解放等等的相遇

本书是电话簿的大小;它的封面上布满了灿烂的白兰地般的阿多尼斯(Adonis),简而言之,对所有经过的人来说都是一种娱乐的来源,其中许多人指出“性感”这个词并且说“Ew”

不可否认的是, “性能力”现在是一个奇怪而恶心的词,浪漫小说,十九世纪寄宿学校,军国主义和厌女症的传奇

尽管对于大部分历史,作为本书的编辑,阿兰科宾,让 - 雅克库廷和乔治Vigarello指出,赞美典范男性是“健康的”是正常的事实上,只有在过去的一个世纪里,“男性气概”这个词被更多的“男性气质”和“男性气质”所代替,这使我们有了同义反应,因为我们现在必须将男性身份描述为“男性化”,这也创造了一个谜和一个问题

这个谜:首先,“性能力”是什么意思

问题:有什么值得回收的

“温顺的历史”始于希腊罗马的世界古希腊人,学者莫里斯萨特尔写道,他开发了安德烈亚的概念,或者说“男性化”,安德烈亚通常通过在战场上的男子气概或勇敢表达自己,但是它还有其他应用,例如,Audacious女性可以拥有_andreia-_Herodotus,例如,将它归功于亚马逊战士皇后Artemisa,它可以有一个公民方面,以andreiapolitiké的形式或政治勇气

斯巴达人不只是训练他们的年轻人去战斗;他们通过问他们关于时事的方式教他们andreiapolitiké如果一个年轻的斯巴达人不能简明扼要地回答“谁是优秀的公民,为什么

”这个问题,他会面临体罚在古罗马, ,一个更雄心勃勃的安德烈政治版本,迁移到男性身份的中心曼利的性行为对罗马的男性气概来说是至关重要的:古典主义者让 - 保罗Thuillier注意到,virilitas这个词可以很简单地提到“男性器官”(拉丁文,vir也可能意味着仅仅是“男人”或“丈夫”)然而,男性不仅仅是身材庞大的拥有罗马的男性气质,编辑们写道,不仅仅是放射性的力量,而是“美德,成就”性方面“自信”,“有力建构”和“生殖”,而且在智力和情感上也是“头脑简单,有力而谨慎,勇敢而克制”的:性格不仅仅是男子气概,更重要的是:一种理想的权力和美德,自信和成熟,确信和支配勇气和“伟大”伴随着力量和活力罗马人使男性气概变得更加复杂和苛刻希腊男性渴望安德烈亚的主要挑战是肌肉不足:莫里斯萨特引用了一个名叫泰亚杰内斯的年轻人的剪裁描述,他对他的“胸部和肩膀宽阔”印象深刻,但被他的脸颊上的“金发绒毛”嘲笑,但是罗曼·弗拉蒂利亚斯甚至更难实现一个具有男性武装的男人必须身材高大,肌肉发达,英俊,晒黑,并且得到很好的享受(罗马男人在洗澡时花了很多时间赤身裸体)他还必须聪明,精力充沛,自信而且从事政治活动但是,具有自我控制能力的虚拟武器的定义是一种适度的道德规范,在这种道德规范中,有意或无意的强大力量以常备军的方式被拘留

如果一个人变得太过侵略性,太情绪化,或者过于强壮 - 太男性化 - 他的虚拟空间可能会丢失因此,作为女性的男人可能会损害自己的性能力(Thuillier写道:“对于古代罗马人来说,”经常给予女性本身就具有轻微的女性气质“)性欲强大,你必须控制你的欲望从我们的现代观点来看,男性最奇怪的一面是与男性气质相反,男性气质和男性气质是分开的,甚至是反对的,存在的方式 与男性相比,纯粹的或“基本的”男性气质有点可鄙

它是无纪律的,更糟糕​​的是,由于当男性出生时男性化,他们必须通过竞争和斗争来达到男性气概

虽然这种区别现在没有说出来,但它仍然可以感受到对我们来说很自然:例如,观看电影“角斗士”,我们很容易认识到罗素克洛的安静,温和,致命的马克西姆斯代表了雄伟的理想,而华金菲尼克斯的皇帝Commodus太没有纪律以至于没有真正的虚拟武装力量

聪明的,无可否认的阳刚之气 - 然而他的激情控制着他,并将他引向了特殊的和不受欢迎的方向

他是一个熟悉的人物:一个代表男子气概的危险而没有男子气概的男子简而言之,在古代世界中,男子气概是男性的原始罪孽男人可能被教导为强壮;他可以通过“积累的证据”(性功力,事业成功,脾气暴躁的态度,磨练的智慧)来确立自己的男子气概

编辑们写道,然而性能力仍然是“一种特别严酷的传统”,其中“完美倾向于总是受到威胁”

对男子气概的崇拜有些不合常规即使男子被提升为高尚,也假定每个人都有一个致命的缺陷 - 一种观察者所知道的性,身体或气质上的弱点 - 将会被揭露出性行为不仅仅是一种品质或一种性格特征这是一场戏剧今天,尽管我们并没有使用“性能力”这个词,通常,我们仍然对它的脆弱性着迷随着规律性的发展,我们被那些显然有雄性的男人被他们无法压抑的男子气概所取消的故事迷住了

性被看作是对男性的妥协(就像虚构的彼得弗洛里克一样,“好妻子, “或比尔·克林顿,艾略特·斯皮策以及他所在的其他现实生活中的政治家)在其他情况下,情感 - 往往是一种无限制的,男子气概的愤怒 - 将男性英雄减少为一个普通男人在典型的冲突中例如,在詹姆斯邦德和一个恶棍之间,这个坏人会试图挑起邦德非理性的愤怒;然而,邦德拥有一个坚忍不拔的虚拟战士,最终这个恶棍本身就被他的一个不正常的男人胃口所折服(一种半色情的欲望看到他的敌人被鲨鱼吃掉,说)这种弱点并不是什么, t外在于生殖能力这是剧本的一部分我们有理由认识到,我们对于男子气概的观念有多少归功于一种古老的理论,认为无论多么高尚的人,最终都会揭示他们的颠覆性

然而,奇妙的是,性能力中含有一种元素当然,这个概念的厌女症更加明显:性行为是一种显而易见的厌恶女性主义的理想 - 在历史和词源学上,它与男性优越感的思想联系在一起但是莫里斯萨特在他的关于古希腊男性能力的论文中指出,厌女症与性功能难以捉摸之间的特殊联系因为性能力太过滑 - 因为每一种性格质量,如果太过分,都可能会危及它 - “对女性的蔑视态度转向[编辑]更容易持有和发展,而不是建立一个基于阳性男性价值观的男子气概模型“换句话说,性行为往往被愚弄,成为高级女性形象的厌恶症在最糟糕的形式中,它给了完全批评男性气质,而不是简单地在贵族美德的服饰中穿上厌女症

温和派的蔑视是另一个反对它的标志

因为这是一个很好的区别,所以在完全监视的环境中,男性气概变得非常容易学习 - 在军营,例如,男孩和男人在任何时候都可以相互观察

今天,这仍然是有多少男人学会变得强大

他们进入环境 - 夏令营,运动队,兄弟会或军事训练项目 - 他们的身体和思想可以置于其他人的不断审视之下在这样一个地方,一个人可以发展自己的男子气概,同时学习不要过分,例如,他可以学习关心他的身体没有虚荣;不生气地战斗;让自己听到而不喊叫一个没有接触过这样的体制杀人的男人相反,似乎缺乏纪律,谨慎和谦虚他会很烦人和危险,一个没有纪律的人性能力 今天,这种古老的,以阶级为基础的蔑视仍然存在现在,例如,“兄弟”这个词来形容一个热情,坚强,但仍然仅仅是男子气概的男人只属于非正式的,自满的,如果我们仍然使用“性能力”这个词,我们可能会说这些人缺乏真正杀手所需的纪律和观点

只有更加矛盾和复杂的时间,才能读懂“A History of性感“,人们对每一个新的历史时代都会产生恐惧

例如,在现代早期,介绍了一些方面的细节或细化;现在需要通过控制和体操身体的优雅,通过舞蹈或卡萨诺瓦式的爱情等活动来表达男性的力量(在“权力的游戏”中,内德史塔克不得不与奥伯恩马爹利竞争)男子气概的政治潜台词也增长比较复杂的情况在殖民时期,例如,一些男人试图通过所谓的“野蛮”自然性来结盟男性的能力;其他人试图从精英俱乐部中排除“土着人”,认为在非欧洲社会中的性行为仅仅是欲望,因此,男性化而不是男性化(Vespucci写道:“他们非常热情,他说,“按照自然生活,更倾向于成为伊比利亚人而不是斯多葛派”)从本质上讲,男性气质在欧洲对进步和理性的可取性的矛盾态度上存在纠缠今天,在这个传统之后,男性经常将技术即使他们渴望证明自己的真实和自然的野蛮人,建立一个踢屁股家庭影院系统可以让一个男人感到强壮;所以可以种植伐木工人的胡子这种男性非理性的漩涡最终源于理性时代正如文选编辑所看到的那样,欧洲在十九世纪达到了最高的男性气概

到那时,男性的理想几乎不可能令人困惑的人可以花费尽可能多的时间在类似营房的空间里 - “大学,寄宿学校,神学院,歌唱俱乐部酒窖,妓院,警卫室,枪房,吸烟室,各种工作室和歌舞厅等待房间“ - 努力最大限度地提高性能力然而,与此同时,性功能被认为是”一种焦虑产生的禁令,往往是相互矛盾的,必须以某种方式给予“在一篇论文中“性爱的代码”,Alain Corbin提供了一个令人沮丧的男性类型的长长的名单:他在战斗当天迟迟不肯进攻;由于他在选秀抽签中抽到一个不好的数字,所以选择替换他的人;他无法拯救他的同志免于危及生命的危险;他没有什么需要成为英雄;没有野心的人;对于荣誉或荣誉勋章无动于衷的人;因为他不寻求优势而忽视竞争的人;无法控制自己情绪的人;他的演讲和写作风格缺乏自信;拒绝女性进步的人;谁没有热情执行性交;他拒绝集体放荡 - 所有这些人都缺乏性能力,尽管他们的男性气质不会受到挑战卡夫卡式的反对性行为的犯罪扩散是男性停止谈论它的一个原因而且“A Virology of History”中的作者也不害羞, ,关于指责20世纪灾难性冲突的狂热崇拜,编辑们写道,长期以来,“死亡与死亡有关”

证明自己的男子气概的主要方式是通过“战场上的英勇死亡”在第一次和第二次世界大战之后,然而,男子气概似乎不仅仅是不受欢迎的,而是难以置信的士兵之间的死亡和炮弹冲击“破坏了军事神秘的神话, “他们写道,”把男性的脆弱性置于关怀文化的核心“同时,城市生活方式,尤其是叛乱的女性力量刺破了男性的神话特别是男女平等的进步侵犯了培育它的男性唯一的“集体性能力的场景”男性化,élitist和军国主义的男性气质变得越来越不受欢迎 到了二十世纪中叶,大多数人都谈到了“男性气质”而不是“性能力” - 一种标志,科尔宾,库宁和瓦洛洛写道,某些东西在男性帝国中发生了变化“引人注目的是,阅读这种颂扬颂词对于男性来说,男性文化的核心是多少男性气概

花一些时间与男性杂志堆叠在一起,你会发现男性的身份仍然是纪律和活力之间的谈判

男性对于支配男性的男人仍然有特别的尊重其他人主宰自己今年早些时候,Under Armour发布了一个以奥运游泳选手迈克尔菲尔普斯为主角的新电视广告

广告交替出现在令人钦佩的纪律片刻之间(菲尔普斯在健身房举起重量,在冰浴中晃动身体,并在艰难的一天后入睡)锻炼)以及肆无忌惮的运动天赋(他无情地在车道上施展压力)

商业广告以公司的口号“自我规划”菲尔普斯和他的雕刻家d肌肉和山胡子男人,体现了Corbin形容男性的能力

他拥有“对那些器官的惊人控制,尽管它们确实有力,但它们确实服从于男性的意志”

然而,今天的无名男性具有不同的,温和的语气强度当代男子气概的最佳位置往往似乎是一个不那么麻烦的男性 - 一个更民主,少女性厌恶的男人现在,在CrossFit体育馆的军事环境中,一个男人像女人一样顽强地“他跑了一个艰苦而又兴高采烈的艰难的Mudder;他崇拜寿司厨师的自律许多男人都试图以无害的方式表现男子气概

那些细读像Esquire的“每个男人必看的75部电影”这样的名单的人 - 或者随时准备辩论“教父:第二部分“,同时解释为什么伍德福德储备波旁酒被高估 - 正在准备与其他男人进行文化战斗他们希望在酒吧和网络论坛上练习一种柔和的现代形式的男性理想人们遇到的瞬间,如果我们仍然使用它,“性能力”这个词可能是有用的看着唐纳德特朗普恐吓他通过共和党总统辩论的方式,我经常想知道他的矿的意义是 - 比你更大的阳刚之气这是什么男性气质

我们如何区分特朗普的病态男性气质和更健康的男性气质

当你只有一个词,“男性气质”来描述男性身份时,这很难做到

现在,从理论上讲,我可以告诉自己,虽然特朗普无可否认是男性化的,但他缺乏男性气概他是2016年选举的皇帝Commodus

“性能力”就是这样一个麻烦的词,一个人不想使用它这个词的未来盘旋在“维生史”上的问题编辑指出,有力的方面是有吸引力和性别中立的十九世纪的女神贞德被誉为“健壮的”民族英雄)能否通过阳刚之气使自己脱离自我,留下厌恶女性的包袱,成为一种有纪律的活力,受控制的参与,故意力量的后性别伦理,谨慎的勇气

有时候,你可以看到这个可能的未来

例如,2015年12月的“男士健身”杂志以Michael B Jordan(“Creed”明星)的锻炼为主题,还包括一篇文章, “终极转型”,“跨性别男人通过健身重新定义自己的生活”阅读它,你就会感受到性能力可能开放并变得更加欢迎所有想要表达它的人们

今年早些时候,在一篇美丽动人的石英文章中,作家托马斯·麦克比,一位跨性别男子,写下了他在拳击馆体验训练的经历,并最终在麦迪逊广场花园的慈善比赛中战斗

麦克比并没有用“ “或”男性气概“,但他确实从这个传统中熟悉了男性气质:他将其描述为基于克制力量的身份和对比冲动”我喜欢我在男性气质中找到的美丽“,他写道,它可以在理发师的温情下,握住一个流血的鼻子和一个拥抱,下巴上的尖锐剃须刀,必须仔细调整它的潜力,可以让小狗或小孩感到庇护的肌肉,茧也许这是什么没有厌女症的男子气概听起来最终,但是,我怀疑男子气概将不得不重新命名 我们正在等待一个新的话来翻新美国人

作者:东乡眷而